Городецкая роспись
.
Городецкая роспись – один из самых знаменитых художественных промыслов России, ярчайшее явление так называемого «наивного» искусства. Среди самых распространённых сюжетов росписи – гулянья, чаепития, знаменитый городецкий конь с всадником, народные праздники. Роспись насыщена богатством красок русского лета с его луговым разнотравьем, озарена ярким полуденным солнцем, будто заливающим ослепительным светом пышные гирлянды цветов и причудливых птиц.
.
.
Авт. Коновалов Аристарх Евстафьевич. Складень "Застолье"
Фрагмент мебели – продукция фабрики "Городецкая роспись". 1970-е гг.
Петух и Конь являются символами Солнца, пожеланиями счастья.
.
Основные и самые древние школы русского искусства росписи по дереву – это Мезенская и Северодвинская. Позже возникли такие декоративно-прикладные направления, как Жостовская роспись, Палех и Хохлома.
Мезенские прялки из деревни Русома. Авт. Осипова М.А. Начало XX в. Рисунок Макеева Б.А.
Мезенская роспись
Мезенская роспись
Северодвинская роспись (Пермогорская)
Туес и жбан. Середина XIX в. Пермогорье. Вологодская губерния.
Государственный Русский музей
Северодвинская роспись (Ракульская)
Северодвинская роспись (Ракульская)
Северодвинская роспись (Борецкая). Фрагмент росписи прялки
.
Городецкая роспись. Авт. Беспалова Лилия Фёдоровна. Панно: Чаепитие
.
История Городецкой росписи берет свое начало в XVII в. В заволжских лесах появились бежавшие старообрядцы, солдаты и ремесленники с вековыми навыками в разных ремёслах. Расположение Городца на большой полноводной реке, близость Макарьевской (Нижегородской) ярмарки, малые наделы и неплодородная земля способствовали развитию промыслов и торговли. Богатые леса служили постоянным источником сырья. В XVII в. в этих местах начал развиваться деревообрабатывающий промысел. Им занимались крестьяне всех окрестных деревень вокруг Городца. Кто-то вырезал ложки, кто-то точил посуду (чашки, миски, поставки, солонки), а кто-то изготавливал орудия труда для прядения и ткачества, пряничные доски.
Донце (оно служило подставкой для гребня, на который навешивалась кудель из шерсти или льна, а из неё вытягивалась пряжа) делалось из широкой доски, плавно сужавшейся к головке-подставке с отверстием, куда вставлялся гребень для пряжи. Пряха, окончив работу, вынимала гребень, а донце вешала на стену, и оно украшало избу, напоминая вышитое полотенце, сама конструкция его была придумана для этого. Поэтому народные умельцы уделяли особое внимание украшению досок резьбой и росписью, донца были нарядными, красочными, расписными.
Возникновение расписных донец прялок датируют серединой XIX в. Резчики начали подцвечивать резьбу соком ягод и кореньев, позже красками для росписи. Подкрашивали светлое дерево основы, и даже вставки из чёрного дуба. Подкраска донец способствовала зарождению нового искусства, которое превратилось в известную на весь мир Городецкую роспись по дереву.
Донце прялки. Конец XIX - начало XX вв.
Донце расписное. Авт. Поляков Г.Л. (предположительно). 1880-е гг.
Донце расписное. Сражение под Адрианополем. Авт. Поляков Г.Л. 1881 г. Сергиево-Посадский музей-заповедник
В
Возрождение Городецкой росписи связано с именем художника И.И. Овешкова, приехавшего в Горьковскую область в
Доска расписная. Авт. Мазин И.А., 1935 г.
Авт. Крюков Д.И. Колхозная семья
Работа по возрождению городецкой росписи началась в середине 1950-х гг.
В конце 1950-х гг. по инициативе потомственного мастера А.Е. Коновалова в Семёновской профтехшколе было создано отделение городецкой росписи, где он начал обучение нового поколения городецких художников.
Авт. Величко Н. Середина ХХ в.
Авт. Величко Н. Покупала Дарья товар у Макария. Середина ХХ в.
Авт. Кубаткина Л.А. Сундучок "Гулянье в Царицыно". 1990 г.
В
В 1969 г. на фабрике создается экспериментально-творческая лаборатория, с работой которой связаны поиски в области новых сюжетных композиций. В 1985 г. шестеро художников Городца стали лауреатами Государственной премии РСФСР им. И.Е. Репина.
С
В настоящее время Городецкая роспись вышла на широкую дорогу, стала самобытным народным искусством. Фабрика «Городецкая роспись» выпускает разнообразный ассортимент изделий с традиционной орнаментальной, сюжетной росписью и резьбой по дереву. Этих городецких птиц, всадников, барышень, сказочные цветы видели посетители и ценители народного искусства на международных выставках «ЭКСПО» в Канаде, Португалии, Мексике, Германии, Франции, Испании. Работы городецких мастеров демонстрировались в Москве в музее Декоративно-прикладного и народного искусства, в Санкт-Петербурге и других городах России.
Авт. Черткова В.А. Панно: Звонкая масленица. 1989 г.
Авт. Рукина Т.М. Сундучок "Катание на тройке в Загорске". 1997 г.
Авт. Касатова Ф. Декоративная тарелка "Крепостная стена. Церковь Рождества Иоанна Предтечи".1997 г.
Авт. Староверова Елена Николаевна. Ларец с секретом "Псков – 1100 лет". 2003 г.
Мотив – сюжетная роспись
Авт. Колесникова Вера Александровна. Панно: Улица Купеческая
Авт. Колесникова Вера Александровна. Панно: Мой любимый Городец
.
Петух и Конь являются символами Солнца, пожеланиями счастья.
.
Источник: http://www.ya-zemlyak.ru/nps.asp?id=42
.
Ранее в рубрике "Православная тема в народном искусстве России" опубликованы:
Часть1: Палехская икона - https://obiskusstve.com/1390488390596561006/pravos...
Часть2: Берестяной промысел - https://obiskusstve.com/1390627666444421301/pravos...
Часть3: Золотная вышивка (Городец) - https://obiskusstve.com/1392052417091340789/pravos...
Часть3: Золотная вышивка. Продолжение (Торжок) - https://obiskusstve.com/1392138688477268539/pravos...
Часть4: Гжель - https://obiskusstve.com/1392205662417848899/pravos...
Часть5: Золотая Хохлома - https://obiskusstve.com/1392298512935291475/pravos...
Часть6: Богородская резьба - https://obiskusstve.com/1395008967127074948/pravos...