• Лента публикаций
  • Последние публикации
    • за все время
    • за полгода
    • за месяц
Искусство
Подписаться Войти / РЕГИСТРАЦИЯ
  • Небольшие технические трудности. В ближайшее время мы появимся в сети и сайт станет чуточку лучше

Выпавшие из контекста. Эдвард Мунк (1863 - 1944)

06 марта 2023
  • 3
  • 1
  • 4
  • 2
Показать публикацию

Думаю, кто-то из наших участников уже читал на нашем сайте посты Тины Гай, несколько раз Галина их публиковала, на этот раз и я решила представить вашему вниманию одну из публикаций Тины Гай . Написанная к 150-летию художника, она и в год его 160-летия будет интересна.

Автор поста Тина Гай  "Выпавшие из контекста". Эдвард Мунк.

Они соединяются в отдельные сообщества и гроздья, тянутся друг к другу, понимая с полувзгляда и полужеста, мои любимые Ван Гог, Мунк, Гамсун, Достоевский, Кафка, Кьеркегор, Ницше…

Есть люди, которые выпадают из контекста времени, не столько опережая его, сколько становясь вообще вне времени, попадая сразу в вечность. Через время и расстояния они узнают себя друг в друге, питаясь друг от друга и продолжая друг друга.

http://sotvori-sebia-sam.ru/wp-content/uploads/2013/01/emunk.jpg

Эдвард Мунк - один из них. Эдвард родился в 1863 году, и 12 декабря 2013 года Норвегия, а вместе с ней и весь культурный мир, широко отмечал это событие.

Отдадим дань памяти гениальному художнику и мы. Мунк сумел, как немногие художники, выразить чувства, знакомые каждому человеку, но которые люди либо стесняются, либо опасаются показывать и выражать, считая неприличным проявлять их, боясь сойти за сумасшедшего.

Запад, чопорно-пуританский запад, особенно. И первая же значительная картина Мунка «Больная девочка», с которой начался художник, вызвала шквал критики: в депрессивности, упадничестве и декадентстве, потому что выражала запретное: боль, страдание, муку и отчаяние человека. Уже в 29 лет появилась его самая знаменитая картина – «Крик», купленная в 2012 г. почти за 120 млн долларов чуть ли не нашим Абрамовичем.

Эдвард Мунк. Крик 1893, 91 х 73 см, Национальная Галерея, Осло, Норвегия

(То, что таких картин четыре мало кто знает. Три версии находятся на родине художника, а четвёртая продана в 2012 году на аукционе за рекордные 119,9 миллионов долларов и считается одной из самых узнаваемых арт-изображений в мире. - примечание Виты)

Мунк состоялся уже к тридцати годам. Но еще полвека он творил и создавал один за другим шедевры: "Ревность", "Тревога", "Меланхолия", "Отчаяние", "Голгофа", "Мадонна", "Вампир", "Солнце", "Лунный свет", "Танец жизни" и т.д.. Насколько же сильна была боль, чтобы так творить!!!

Чувства печали, смерти и одиночества сопровождали художника всю жизнь, он желал только одного: освободиться от мучившего его ужаса и кошмара, депрессии и одиночества. Он писал, чтобы не сойти с ума окончательно...

Эдвард Мунк. "Одиночество" или  "Девушка на берегу" 1896, 288 х 219 см, Музей Мунка.

Найденная манера письма вкупе с собственным опытом переживания этих чувств, стали основными, дав начало новому направлению в искусстве - экспрессионизму. Он ни с кем не боролся, ни на кого не хотел походить, он только избавлялся от собственного ада…

Мальчик рос физически очень слабым, болезненным и, как часто бывает, очень чутким и чувствительным. Родители были людьми очень разными. Отец – военный врач, очень жесткий и набожный, страдавший психическим расстройством.

Мать на двадцать лет младше мужа, очень болезненная, окончательно надорвавшаяся в бесконечной беременности и ежегодном рождении ребенка (аборты по религиозным мотивам запрещались). Родители прожили вместе шесть лет, после которых в семье осталось пятеро детей.

Эдвард Мунк. Отчаяние

Смерть матери, когда мальчику было всего пять лет, не была в семье последней. Болезнь матери передалась старшей дочери, которая тоже умерла от туберкулеза, умерла совсем юной - в пятнадцать лет. Агония сестры проходила на глазах мальчика. Болезненность передалась и ему.

Но еще страшнее был нрав отца: очень набожный и религиозный, он старался воспитывать детей в строгих пуританских обычаях, травмируя и насилуя детскую психику. Он постоянно попрекал детей, при их малейшей провинности, грехами, на которые, как он пугал, мать смотрит, молча порицая.

Он внушал детям страх, сделав его постоянным спутником детства, а потом юности и зрелости. Это может понять только тот, кто прошел через ужасы этого страха, внушенного «благочестивыми» родителями.

Эдвард Мунк. Смерть в комнате больной 1895г.

Не зря Эдвард, как только стал самостоятельным, навсегда отказался от религии, воспринимая ее только как рабство. Отец был очень не сдержан, гневлив, находясь во время вспышек на грани психического безумия. В такой атмосфере и от дурной наследственности сошла с ума сестра Эдварда.

Смерть и ужас навсегда вошли в душу ребенка, а с годами Мунк сам стал страдать психическими расстройствами, маниакально-депрессивным психозом, потерей памяти, усугублявшимися алкоголизмом и наркотиками. В такой тяжелой атмосфере смерти, болезни, тоски, одиночества и безумия формировался мальчик.

Это предопределило не только жизнь, но и все творчество Мунка, сумевшего, однако, преодолеть путь героев своих картин: сумасшествие, алкоголизм, наркотики, одиночество, страх, ревность и суицид. Но кто знает, не будь этого безумия, состоялся ли гений Мунка?


Эдвард Мунк. Лунный свет. (Не знаю как в  оригинале выглядит цвета на картине, поэтому публикую и ещё один файл работы)

Эдвард Мунк. Лунный свет

Счастье… Мы часто рассуждаем о счастье. Но вот вопрос: счастье или несчастье рождает такие великие полотна, как «Крик» или «Подсолнухи»? Выразить свой талант – это счастье или несчастье? Но это так, к слову. Мунк хотел говорить о самом главном в человеке, о живом человеке, о живых чувствах. Ему это удалось.

Часть 2-я. Поэма жизни.

http://sotvori-sebia-sam.ru/wp-content/uploads/2013/01/munch16-%D0%90%D0%B2%D1%82%D0%BE%D0%BF%D0%BE%D1%80%D1%82%D1%80%D0%B5%D1%82-%D1%81-%D0%B1%D1%83%D1%82%D1%8B%D0%BB%D0%BA%D0%BE%D0%B9-%D0%B2%D0%B8%D0%BD%D0%B0.jpg

Эдвард Мунк. Автопортрет с бутылкой вина

Искусство Мунка очень сложное, в нем можно найти разные стили и влияния: от реализма, импрессионизма, постимпрессионизма, фовизма до модерна, к которому он, в конечном итоге, тяготел и в котором творил.

Он впитал в себя все стили и направления, обучаясь сначала в Осло (тогда еще Христиания), в Королевской школе искусства и дизайна, потом в Париже, куда его направили, как лучшего выпускника школы, учиться на три года, потом - в Берлине, куда он переехал после окончания учебы и стажировки в Париже.

В общей сложности он прожил за границей почти двадцать лет. Но даже не это было главным. Гораздо более сильное влияние он испытал от встреч с конкретными людьми, сформировавшими его философию. Живопись стала только инструментом ее выражения.

Эдвард Мунк. Женщины на мосту 1902г, 184 х 205 см, Галерея в Бергене

Сначала это был его учитель Крог, вокруг которого кучковалась молодёжь. Потом это был местный нигилист Ханс Ягер, живший под девизом «Страсть разрушения есть страсть творческая». Он защищал суицид, считая, что самоубийство – единственный радикальный путь к свободе.

Он научил Мунка многому: сформировал антибуржуазный стиль жизни и негативное отношение к истеблишменту, дал идею, с помощью которой можно понять себя, свои чувства и смысл жизнь – «писать свою жизнь», свое эмоциональное и психологическое состояние. Это переключило его регистр жизни:

Эдвард Мунк. Портрет писателя Ханса Ягера. 1889г.

Мунк стал вести «Дневник души», в котором записывал все свои эмоциональные состояния, печали, тревоги, радости, перенося потом их на полотно и создавая симфонию слова и живописи.

Влияние Ягера было настолько сильным, что Мунк считал его единственным, кто по-настоящему сформировал его философию: «Многие считают, что мои идеи сформировались под мистическим влиянием Стриндберга или вообще берлинского периода.

Но это не так: они уже были сформированы раньше». Но богема научила его не только новому пониманию жизни. Она научила пьянству, дебошу и свободной любви. Потом были знакомства с Метерлинком, Ибсеном, Ницше, Пшибешинским, Стриндбергом, Малларме и многими другими,

только укреплявшими его философию и жизненное кредо: «В своем искусстве я пытаюсь объяснить жизнь и ее смысл для самого себя». Этому кредо он остался верен до конца, пройдя через все повороты жизни, испытания, удачи и неудачи, болезни и смерти.

Эдвард Мунк. Меланхолия ,известна также как Вечер, Ревность и Яппе на берегу — 1891г.

В Париже Эдвард Мунк знакомится с Гогеном, ставшим его лучшим другом, Ван Гогом и Тулуз Лотреком, наиболее сильно повлиявшими на него в художественном отношении. Особенно Ван Гог. Его влияние чувствуется в мазке Мунка, таком же эмоционально-страстном и плотном.

Но в рамках импрессионизма Эдварду было тесно. Он считал, что «впечатлений» недостаточно, надо идти вглубь, поэтому картины Ван Гога так поразили его: они шли дальше импрессионизма, через цвет – к внутреннему миру, цвет стал лишь средством выражения внутреннего состояния.

Эдвард Мунк стремится использовать эмоциональный контент и энергию страсти. Следуя наказу Ягера «писать свою жизнь», означающее эксплуатацию собственной энергии страсти и собственных эмоций, Мунк начинает период рефлексии, самоиспытаний и экспериментирования над собой, собственным душевным миром.

«Больная девочка» стала первой ласточкой на этом пути, первым опытом ухода от чисто импрессионистической манеры живописи. Первая выставка работ Мунка на родине вызвала шквал критики. Такого еще в Норвегии не видели. Критика заходилась в остракизме, обвиняя Мунка в импрессионизме, анархизме, отказе от лютеранских религиозных традиций, в напрасно потраченных на бездарность деньгах и еще Бог знает в чем.

http://sotvori-sebia-sam.ru/wp-content/uploads/2013/01/Munch_%D0%A1%D0%BC%D0%B5%D1%80%D1%82%D1%8C-%D0%BC%D0%B0%D1%82%D0%B5%D1%80%D0%B8.jpgЭдвард Мунк. Смерть-матери

Травили беспощадно, как никого и никогда, ни до, ни после. Его называли отщепенцем семьи, славившейся строгими религиозными правилами. Соседи слали ему и его отцу анонимки, отец сжигал его рисунки с обнаженной натурой, считая живопись дурной и безбожной профессией. Только его учитель Крог защищал Мунка.

Так с 20 до 30 лет в мучениях и обвинениях Мунк искал свой стиль, свое направление. Наконец, свершилось: в 1893 году, на Берлинской выставке Мунк впервые показывает результат своих мучительных исканий. Он выставляет первые шесть картин из цикла, тогда названного «Любовь». Позднее он назовет его

«Фриз жизни – Поэма о Любви, Жизни и Смерти».

http://sotvori-sebia-sam.ru/wp-content/uploads/2013/01/EdvardMunch_%D0%93%D0%BE%D0%BB%D0%B3%D0%BE%D1%84%D0%B01.jpg

Эдвард Мунк. Голгофа

Так закончился период поиска себя и своего пути, своей неповторимой манеры, вылившийся в новое направление искусства – экспрессионизм. «Фриз» был не просто циклом картин, это была новая философия жизни, философия в образах и символах. Замысел цикла – в понимании жизни как она есть со всеми ее сложностями, вариациями, радостями и печалями.

Все названия картин цикла обозначены однозначно-символически: "Танец жизни", «Одиночество», «Поцелуй», «Мадонна», «Крик», «Барка юности», «Вампир», «Болезнь девочки», «Тревога», «Пепел», «Разрыв», «Три возраста женщины», «Адам и Ева», «Голгофа», «Половое созревание» и другие.

Эдвард Мунк. Ревность

Начав с шести картин, он постепенно дополнял серию еще в течение десяти лет. Тридцать лет жизни и десятки картин, вошедших в этот удивительный ряд. Тридцать лет жизни и всего несколько десятков картин! Все, что хотел сказать художник о женственности, эротизме, борьбе женского и мужского, страданиях, тоске и одиночестве человека, смерти, все, что сам выстрадал, что сам пережил - все выражено в этой Поэме.

Эдвард Мунк. Два одиноких человека

Весь «Фриз» был показан впервые в 1902 году. Напряжение в период поисков было столь велико, что в 1908 году он попадает в психиатрическую лечебницу, из которой Мунк выйдет уже другим.

Но темы «Фриза» - этапы жизни, роковая страсть и роковая женщина, болезнь, безнадежность любви, тревога, измена, ревность, сексуальное унижение, расставания и разрывы, зарождение жизни и смерть – останутся основными и навязчиво повторяющимися на всю оставшуюся жизнь.

http://sotvori-sebia-sam.ru/wp-content/uploads/2013/01/Munch_%D0%92%D0%B0%D0%BC%D0%BF%D0%B8%D1%80.jpgЭдвард Мунк. (первое название - Вампир) другое - «Любовь и боль»  1894 г. Картина была написана для большой серии «Фриз жизни», в которую входило и самое знаменитое его полотно — «Крик». У картины с двумя названиями существуют четыре варианта. (смысл  картины фокусируется на концепции женского пола, как кровососущего.) - /это моё добавление из другого источника, - (Вита)/

Немного добавлю к посту картин Мунка.

Эдвард Мунк. Девушки на мосту 1901г.

Эдвард Мунк. Ночь в Сен-Клу. 1890, 64 х 54 см, Национальная Галерея, Осло, Норвегия

Энциклопедии нам расскажут, что картина написана под впечатлением от смерти отца, и что изображен на ней то ли друг Мунка, то ли сам Мунк, то ли его отец... Но мы не будем уподобляться плохой учительнице литературы и задаваться вопросом "что хотел сказать автор?" Гораздо интереснее, что мы сами тут увидим.

...Тёмная комната, освещённая только лунным светом из окна. Мужчина в цилиндре сидит на диване и смотрит в окно. Почему он не снял цилиндр, не включил свет (художник услужливо пририсовал нам лампу под потолком)? Откуда-то пришёл, и не хватило душевных сил чтобы раздеться и зажечь светильник? Или наоборот - собрался уходить, но не может решиться? Кто его знает, может он просто потерян и сам в таком же замешательстве, как и те, кто смотрят на эту картину?

Эдвард Мунк Больной ребёнок 1886г, 119 х 118 см, Национальная Галерея, Осло, Норвегия

Учительница с энциклопедией подсказывает, что она написана под впечатлением от смерти сестры Софи. Интересно, что самое светлое и даже солнечное пятно на этой мрачной картине - сама больная девочка. Картина эта, говорят, оскандалилась при первом показе: Мунка обвиняли, что он выставил неоконченную работу.

Эдвард Мунк. Дым поезда 1900г, 85 х 109 см, Музей Мунка.

Эдвард Мунк . Сестра Ингер 1884г, 97 х 67 см, Национальная Галерея, Осло, Норвегия

Ещё один портрет Ингер.

Эдвард Мунк. Летняя ночь 1889г, 126 х 162 см, коллеция Расмуса Мейера, Берген

Был у него и период импрессионизма. Вот эта парижская картинка - чем не Писсарро?

"Улица Лафайет" (1891, 92 х 74 см, Национальная Галерея, Осло, Норвегия)

Манера Мунка менялась со временем - чем дальше, тем небрежнее. Вот, видимо, одна из последних.

"Автопортрет между часами и кроватью" (1940-1943, 149 х 120 см, Музей Мунка)

А закончим вот этой.

"Девушка причесывает волосы" (1892, 72 х 92 см, коллеция Расмуса Мейера, Берген)

Эдварда Мунка часто называют депрессивным художником, но разве может человек который не любил жизнь, написать такую жизнеутверждающую, тёплую и лучистую картину как «Солнце» или так ярко переживать эмоции, пронизывающие всё его творчество? Искренность художника граничила с безумием, но несмотря на предельную степень эмоциональности и откровенности его творчество оставляет ощущение наполненности и красоты жизни.


Эдвард Мунк. Солнце

источник

2-й источник, добавление иллюстраций и комментариев к ним, отсюда

+29
  • 3
  • 1
  • 4
  • 2
Вита
гуру
  • Активность: 18k
  • Репутация: 1472
  • Пол: Женщина
Вита гуру
Публикации месяца
Архитектурные чудеса и жемчужины со всего света
Архитектурные чудеса и жемчужины со в...
2517 8
Японский фотограф, который главное место в своих фотографиях уделяет деревьям
Японский фотограф, который главное ме...
1320 3
Предвкушение бала. Бальные танцы и наряды конца ХVIII - начала XIX в.
Предвкушение бала. Бальные танцы и на...
2332 19
«Магия Мецнер»: лучшие кадры фотографа, снимавшего Бейсингер, Линча и Вудсток
«Магия Мецнер»: лучшие кадры фотограф...
1815 4
Победители открытого фотоконкурса 2023 Sony World Photography Awards
Победители открытого фотоконкурса 202...
1647 2
Победители конкурса на лучшую фотографию природы 2022 World Nature Photography Awards
Победители конкурса на лучшую фотогра...
1845 2
Кружевное чудо: арабская художница создает утонченные бумажные аппликации, от которых невозможно отвести глаз
Кружевное чудо: арабская художница со...
1444 2
Победители конкурса фотографий дикой природы British Wildlife Photography Awards 2023
Победители конкурса фотографий дикой ...
1163 5
Шарнирные куклы от художницы Elsyn
Шарнирные куклы от художницы Elsyn
1296 6
Заснеженные деревья в японских горах Хаккода
Заснеженные деревья в японских горах ...
1620 4

Показать комментарий

[[comment.formatted_mark_curval]]
[[comment.formatted_mark_curval]]
Leo Michelev
мастер
  • Активность: 3164
  • Репутация: 116
  • Пол: Мужчина
Leo Michelev мастер
4 недели назад

Да-а... Чтобы это воспринять и оценить, нужно смотреть оригиналы. Здесь цвет - одино из главных средств передачи настроений. Ни одной его картины мне видеть не пришлось. + Спасибо за пост. Познавательный очень.

+6
Сергей Левин
гуру
  • Активность: 31k
  • Репутация: 1746
  • Пол: Мужчина
Сергей Левин гуру
4 недели назад

Пожалуй, ближе всего он по восприятию мира к позднему Винсенту.Только работы более графичные и композиционно более совершенные.Ван Гог всё-таки шёл от этюда а Мунк уже нет. Импрессионизм он точно изжил в себе....Я видел в оригинале многие его работы и не удивляюсь что на его ,,Крик,, люди с ножами кидались и крали неоднократно.Великий художник-что тут скажешь....У него (как и у Ван Гога) не могло быть школы или учеников -он сам по себе школа и сам себе учитель и ученик.

+6
Егор Веснушкин
профессионал
  • Активность: 38k
  • Репутация: 982
  • Пол: Мужчина
Егор Веснушкин профессионал
1 месяц назад

Сложный художник.

+5

26 комментариев

Егор Веснушкин
профессионал
  • Активность: 38k
  • Репутация: 982
  • Пол: Мужчина
Егор Веснушкин профессионал
1 месяц назад

None

Показать комментарий

Сложный художник.

+5
Алексей------
тролль
  • Активность: 3160
  • Репутация: -38
  • Пол: Мужчина
Алексей------ тролль
4 недели назад

None

Показать комментарий

ЭДВАРД МУНК И КОКА-МОКА
Недавно радостным жидовским криком зашлась вселенная: как должным образом человечество ценит гения Пикассо - его картину, а на поверку, нечто мужеподобно-бесформенное, безобразное, лежащее на боку (надо признать шедевром?!) было продано на аукционе Сотбис за 80 $ млн!
Но что такое 80 $ млн. по сравнению со 120 $ млн. за которые и ушла с молотка картина «Крик» Эдварда Мунка.
Покупают ли "Это" действительно, чтобы быть культурно-модным человеком или торги на аукционе всего лишь жидовская имитация, якобы, соревнующихся миллионеров за обладание «культурным наследием», вопрос невероятно интересный, но, похоже, остающийся на века тайной для глупых гоев. Эдвард Мунк страдал тяжелым психическим расстройством, чем и стал лакомой добычей для жидов. Ранние картины Мунка, пока он «дружил» с головой, производят впечатление вполне пристойных, но никак не привлекающих внимание Божьего народа! Но только бедолага распрощался с разумом и стал лепить десятки «Криков», как и Малевич множество «Черных квадратов», так к его мертвой духовности слетелись иудейские сортирные мухи попиршествовать на разлагающейся личности сумасшедшего свой праздник - отложить личинки еврейских опарышей и кормить веками нееврейское сознание!
«Картина» в виде оранжевого марсианина с генеталиями на полполотна была выставлена в Махачкале.
Местный мусульманский люд (интеллигенция) глубоко убежден, что безобразия, творящиеся в России, а точнее, в тех странах, где правит свой разлагающий бал жидовщина, никак не коснется уж, как минимум, мусульман! Но вся подлость и заключается в том, что глупый гой может удивляться, быть шокированным, но не видеть внутренней тлетворной подоплеки, предлагаемой жидами!
Но, не видят люди, не видят, как и везде, практически по всему свету, творящегося паскудства!
===============================
КОКА-МОКА ЕДЕТ В БИЛЬБАО!
Заражено жидовской проказой не только американское или европейское пространство, но и такая экзотическая область, как "страна Басков". Как могло случиться, что баски, которые до сих пор почти не подчиняются Испании (широчайшая автономия!), со своим сильным консерватизмом и традициями могли допустить скотство, сочно представленное в музее Бильбао?!
Мне давно уже интересен не столь феномен "музеев", в широком смысле охватывающий мораль и культуру народов и выходящий далеко за рамки собственно музеев, как строительных конструкций, в которых что-то находится, а сама методика, рычаги, которые заставили почти разом (10-15 лет), одномоментно президентов стран и мэров городов выполнить приказ, именно Приказ - устроить это надругательство над человеческим духом и человеческим достоинством!!!
Видимо каждый музей современного искусства в качестве обязательного атрибута украшает дохлая крыса или что-то похлеще. Ясно, что это только начало, - а что будет через пару десятков лет?! Конечно, и многострадальному народу стоило потрудиться при создании столь масштабного паскудства, проронив не одну фекально-кошерную слезу на разложившиеся Тела Крыс (трупы, тушки написать рука не поднимается).
Лет 10 назад по российскому ТВ с радостью показывали тоже дохлую крысу, мотки ржавой проволоки, православные иконы порубленные топором, разбитый унитаз, бюст Льва Толстого, заляпанный пометом, который метко метала курица, пристроившись на шесте над бюстом, на лицо Льва Толстого. Все детали этого кошмара были представлены, как самостоятельные экспонаты. Уютно устроилось все это под крышей "Культурного центра им.Сахарова".
Заставить бы жидов есть дохлых крыс, а чтобы не унижать многострадальных, убедить их, что крысы не простые, а кошерные, и это было бы слишком малым ответом на еврейские штучки… хотя кто знает - может быть тайком от гоев, закрывшись в синагоге, Избранные и лакомятся крысятиной, из крысиных хвостов изготавливая муляжи-парики, чтобы вместо пейсов приклеивать - от дегенератов можно всего ожидать, - если так любят они Крысиное Тело!!!
Для тупорылого глупого гоя пояснения, что в музеях не грязь и шизофрения пред его некошерными зенками, а Футуристические Инсталляции… впрочем, "футуристические инсталляции", как и им подобные речевые уродцы (над чем возмущался еще 100 лет назад Куприн) - это проворачивание резака для разделки кошерных туш, который и так по рукоять давно уже торчит в теле почти поверженного Русского Языка!
Сейчас "незаслуженно" забыт один из демократов первой волны - Юрий Щекочихин, - первые перестроечные годы. Шепелявый, картавый, какой-то весь перекошенный, по телу его проходили судороги – выродок, одним словом, и был воспет он, как лучший журналист-правдоискатель.
Я как-то посылал статью "Затерянный мир", написанную евреем, живущим в Израиле. В ней говорилось о том, что же на самом деле творится в этой стране еврейских застенков. Автор статьи скрылся за псевдонимом - боялся убьют. Юрий Щекочихин выступил на ТВ и сказал: "Предполагаю, кто написал статью, этого еврея надо в газовую камеру!"
Российская жидовня и не шевельнулась - значит одобрили, что еврея в газовую камеру!!!
Сейчас стало известно, что автор статьи Исраэль Шамир - бывший российский диссидент, который сейчас Израиль называет не иначе, как иудео-нацистским режимом. Из книги Исраэля Шамира я и взял эту интереснейшую информацию: про музей в Бильбао, и свиную тушу (пардон, тело) протухшую и подобные детали деятельности Божьего народа.
На днях проходили всемирные стенания в связи с 30-тием со дня смерти Джона Леннона. Читая интереснейшую книгу Исраэля Шамира про Бильбао и про все такое прочее, естественно, вспомнил, как годков пять назад появилась в Москве вдова Леннона Ёко Оно (я всегда машинально называл ее Коки-Моки).
Появилось в Москве это японское чудо со своими тараканами - все как один отборные большие, грудастые, племенные, небось! Показывали крупным планом по ТВ, до сих пор, как вспомню, мороз по коже. Оказывается, пригласил ее какой-то комитет по культуре, наполненный такими же отборными жидами, как и Кокины-Мокины тараканы. Из создавшейся коллизии непреложно следует, что пригласили эту японскую уродку из-за тараканов, Кока-Мока - дело десятое.
Что же творила выжившая из ума восточная старуха под жидовское, конечно, дирижирование. Выпускала она пяток-другой своих племенных и, при помощи проектора, их показывали на большом экране во всю стену - движение тараканов: приглашенные зрители были в глубоком смущении. Всемирно известная вдова начинала комментировать это так: "Эти очаровательные насекомые символизируют людей и их судьбы, (в какую сторону поползет племенной, такая и судьба значит у человека… потом пространно о Вселенной, чистке кармы и прочее, прочее).
Основную работу по возвеличиванию крыс и тел (не туш) разложившихся свиней делает, конечно, еврей-трудоголик, но при случае, как с Кокой-Мокой, с радостью уступает место дегенератам других народов: не важно кто Разрушает, лишь бы Разрушал!!!
Тараканы вдовы и разложившаяся туша свиньи, подталкиваемые заботливой еврейской рукой, неуклонно и довольно быстро входят (уже вошли) в человеческую историю, как эстетические объекты, для людского поклонения!!!
Фото Коки-Моки прилагаю для, так сказать, более ясного понимания этой личности: почему эта личность сплелась в едином экстазе с тараканами. На меня, во всяком случае, это фото произвело больше впечатления, чем все тараканы на земле, включая, разумеется, и израильских.

-2
Виталий
мастер
  • Активность: 8394
  • Репутация: 209
  • Пол: Мужчина
Виталий мастер Алексей------
4 недели назад

None

Показать комментарий

Алексей------, со всем согласен, за исключением риторики. Так оно и есть!

+1
Алексей------
тролль
  • Активность: 3160
  • Репутация: -38
  • Пол: Мужчина
Алексей------ тролль Виталий
4 недели назад

None

Показать комментарий

Виталий, риторика - это?

-1
Алексей------
тролль
  • Активность: 3160
  • Репутация: -38
  • Пол: Мужчина
Алексей------ тролль Виталий
4 недели назад

None

Показать комментарий

Виталий, еще, кое-что, до кучи...
++++++++++++++++++

ЯНА ПОПЛАВСКАЯ И ПОРФИРИЙ… ПО ЧЕРЕПУ, ПО ЧЕРЕПУ, ПО ЧЕРЕПУ…
Молотобойцы Дали и Порфирий: по черепу, по черепу, по черепу...
Джордж Орвелл был воспет с началом перестройки, как борец с тираническим режимом, потому что давно-таки написал книгу "1984" о тирании, и эта книга была растиражирована в перестройку донельзя. При этом никто из пропагандистов-сволочей не упомянул о великолепном, Умном и Смелом (при многолетней-то традиции вылизывании пыли под ногами "гения" Сальватора Дали) рассуждении Джорджа Орвелла, написанном по мотивам автобиографии самого "гения".
Сальватор Дали, и подобные ему феномены, крайне нужны в качестве пропаганды всех и всяческих паскудств.
Как-то был фильм о Дали на канале "Культура" (культура ли?), где кроме всего прочего показывали интервью с несколькими крестьянами с острова, где он купил дом для отдыха. Крестьяне крепко негодовали (еще бы!), вспоминая как Дали хвалился перед ними своим умением ловить языком и съедать мух со своих знаменитых длинных усов, смоченных для крепости патокой.
Не важно, как метко замечает Джордж Орвелл, было ли это на самом деле, - важно, что Дали получал удовольствие говорить подобные пакости! Психопат похлеще Пикассо!!!
Лучше, чем Григорий Климов сказал о Пикассо и не скажешь: «Придурок-мазилка Пикассо».
И сейчас неймется многострадальным картавым — очередной вой, воспевающий гения Дали, подняли в январе, предоставив лучшие залы в Манеже для гения, психологически размазав публику серией хвалебных репортажей о Дали…
Ингмар Бергман в 5 лет проявлял несыновний интерес к своей матери - все время обнимал свою маму и норовил поцеловать в губы, это продолжалось непрерывно с утра до ночи, что и привело ее в конфуз и испуг и кончилось это тем, что в результате отправилась она, захватив свое чадо, к психиатру. Было начало 20 века, но психиатр отнесся к этому очень серьезно и поставил будущего гения на учет в психлечебнице. Ингмар Бергман с братом в детстве решили убить свою сестру, но душили не так как надо, она закричала, чем и спасла себе жизнь - они разбежались. Вскоре он поссорился с братом, потому что брат раскаялся и хотел обо всем сообщить родителям; Бергман не горевал об инциденте и жалел, что не удалось ее убить. У отца его часто случались приступы ярости - лечился у психиатра. Самому Бергману поставлен был диагноз - мания величия. Все свою жизнь боролся с демонами, которые его мучили.
Он построил сложную систему существования демонов. Защищался от них большим употреблением бисквитов и минеральной воды.
Все это рассказано неоднократно им самим в многочисленных интервью.
Кстати, нашел я стихотворение, написанное еще одним "гением" — Андреем Тарковским (киношником).
"Я - человек, я посредине мира, За мною мириады инфузорий, Передо мною мириады звезд. Я между ними лег во весь свой рост – Два берега связующее море, Два космоса соединивший мост". (А. Тарковский).
Если я и приблизился к пониманию этого антилитературного куплета, то смысл его, мне видится, в следующем: Тарковский утверждает, что он центр мира, целое море, мост, соединяющее нечто «простое» - инфузорий, получается, что людей, с "непростым" - космосом, вечным. Он, и ему подобные, - одного качества: мания величия и страсть создавать дух плесени и склепа. Дело, конечно, не в сумасшедших, даже талантливых, а в том, что с преступной последовательностью рекламируются "избранным" народом именно психопаты, сеющие вокруг себя уныние и скверну.
Как-то один режиссер вспоминал, что Тарковский своим кислотно-скрипучим фальцетом приборматывал «Мистики больше надо, мистики»!
И наполнял же гадюка мистикой свое «творчество»: непонятное, пугающее, нервно-неровное, а иначе скучно.
Какой трупно-унылый дух смерти несут картины Тарковского, Бергмана, Феллини! Зрители, после просмотра их творений, выходят из кинотеатра в крайне подавленном состоянии, как будто в могиле побывали. И, действительно, что может быть тяжелее, для человеческой психики, чем туман, в обилии разлитый в кинофильмах Тарковского. А как показана вода у Тарковского - часто затянутая тиной (в "Сталкере" - пузырящаяся зеленая плесень пленкой покрывает какую-то лужу, и эта жижа пачкает зрителя очень долго!).

Промышляя искусством на свете,
Услаждая слепые умы,
Словно малые глупые дети,
Веселимся над пропастью мы!
(Николай Заболоцкий)
«Если долго заглядывать в пропасть, то скоро и пропасть заглянет в тебя», - Фридрих Ницше.

У Сокурова, вообще, все фильмы сделаны в отвратительной желтоватой дымке. Посмотрев подобное, думаешь, что предпринял экскурсию на тот свет! Как-то Тарковский нехитро рассуждал — мы хотели снимать фильмы необычно, но не знали как и решили, что самое необычное кино — итальянский неореализм, где мало говорят, мало мебели в комнате — нарочито уныло, но не так обыденно, как в жизни, в итоге получилась Тарковщина, гармонично аранжированная электронно-похоронной музыкой Артемьева.
Честный и относительно неглупый еврей (такие тоже бывают), режиссер Геннадий Полока возмущался, «натурализмом итальянского неореализма» — герой фильма входит в туалет, и громко раздаются соответствующие звуки… потому слышно, как сливается вода в унитазе: интеллигентские придурки в зале (а «неинтеллигентских» там нет) тут же РОЖАЮТ овации, мол, как «жизненно», реалистично. Звуки унитаза в фильмах Тарковского как будто не слышны, но в них еще большая мерзость — сцена в гостинице в «Ностальгии», когда зрители все никак не могут понять мертвая женщина в номере или нет, и шепот по всему залу: так мертвая или нет — это завораживает — игра в догадки: мертвая или нет, то же что и гимн душевному беспричинному напряжению в «Осенней сонате» Бергмана.
Эстетический психопат Феллини со своим фильмом "Восемь с половиной" - это абсурд (умники говорят - сюрреализм, понимай, как хочешь), причем, абсурд, представленный нарочито безобразно. После просмотра фильма, чувствуешь, будто черная жаба поселилась на сердце!!! Поспособствовал продвижению тогда еще не известного Феллини с его гнусным фильмом "8,5", Григорий Наумович Чухрай - председатель международного жюри в Москве. Интеллигенция, как известно, труслива во всем том, что касается "модной духовности" - непонятно, необычно и только это уже позволяет себя считать аристократами культуры.
Рабочий люд имеет куда как более здоровое и независимое начало и, попав случайно на просмотр подобного творения, бегом бежит от этого уродства.
Регулярно с началом перестройки раз в неделю показывают фильмы подобного же качества, которые выходили раньше под разными рубриками: «Кино не для всех», «Альтернативное кино». Последнее время премудрый пескарь Александр Гордон представляет публике что-то под другим названием: "Интеллектуальное кино", но непременно такое же отвратительное, несущее уныние и безобразие.
Смысл этих заумных пескаревых названий неслучаен – это подлое психологическое давление: если хочешь быть интеллектуальным, «не как все», - должен признать это киноскотство шедевром, а иначе ты – деревенщина, некультурный человек!
Как можно было вытащить для всеобщего обожания Джуну (Джуна – это Порфирий перестройки), да ведь вытащили же, вытащили. Джуна уступает по глубине безумия Порфирию, но зато какая красочная женщина, красочная…
Никита Михалков где-то подслушал прекрасную мысль, чем отличается инсталляция от перформанса, а именно такими матерными оборотами (инсталляция и перформанс) побивает публику газетно-телевизионный Соломон: Инсталляция — это, когда наделал кучу кому-то на коврик перед дверями, позвонил в дверь и убежал, выходит хозяин квартиры и видит Инсталляцию, а Перформанс — позвонил в дверь, сел на коврик и гадит, вышел хозяин и видит Перформанс, то есть, инсталляция — это обездвиженный Перформанс, а Перформанс — это Инсталляция в созидании (камень размягчился и потекло).
Голые педерасты в Эрмитаже под руководством Пиотровского — это Перформанс? — да, должны отвечать гои, вышколенные евреем-наставником, - это Перформанс. Кому не нравится Перформанс? - грозно картавый надсмотрщик обводит взглядом гоев, безрезультатно пытающимися быть не совсем ненормальными? – тот заодно с Гитлером?
Но с Гитлером никто не хочет быть, и соглашаются с Перформансом, как непременным атрибутом гойской жизни!
Перформанс давно уже стал самостоятельным живым существом, с которым нужно считаться.
Еврей-надзиратель - талантливый надзиратель, но уж очень суровый, а можно ли расширить право выбора, не ограничивая только Гитлером или Перформансом?
Есть же что-то еще на белом свете кроме Гитлера и Перформанса…
Памятник какашке, появившийся в Москве – ничего особенного, это хорошо!
Еще один гений, ныне действующий еврей, Сергей Заграевский - Академик (действительный член?!) Российской академии художеств (?!), заслуженный работник культуры России. Его «работу» прилагаю...
Когда он «творит» трудно сказать, он-то сам понимает – когда?! Всю неделю просиживает штаны на ТВ шоу, еврейских междусобойчиках в качестве «эксперта» всего и вся!
«Девятый вал» Айвазовского создать можно за несколько лет, а такое, как создал Заграевский, обычный художник и за века не сможет. Но Заграевский неординарный, он «избранный», ну козе понятно, что Академик Российской академии художеств… и только Академик периода перестройки в России может такое…
А если бы еврей-полукровка Адольф Гитлер увидел этот перформанс: не позавидуешь инсталляторам и перформансаторам!
Действие действующее или действие застывшее, но, в любом случае, глупая гойский толпа получит сполна! И подобное преступление 24 часа в сутки, и все бесплатно, и еврей-гуманист и копеечки не возьмет, но и отвертеться гоям от инсталляционного перформанса не получится: все в обязательном порядке.
Заунывная какофония Софьи Губайдулиной (которая еще девочкой провела годы в сумасшедшем доме), как сто разноголосых котов, сорвавшихся с цепи, но о ней ТВ передачи только, как о гениальной...
Точно, как и Дали, она, не стесняясь, рассказывала, как в детстве, заспорив с сестрой о том, кто будет первый играть на пианино, взяла сестру за туловище и так двинула ее о стену, что ее несговорчивая сестра, быстро превратившись в сговорчиво-толерантную девочку, тут же согласилась, что Софья - первая на очереди к пианино!
На канале «Культура» иногда проскальзывают прелюбопытные вещи, которые и не встретишь на других ТВ каналах, как то: Адольф Эйхман знал много молитв на идише и на иврите, Кемаль Ататюрк (друг Ленина по переписке, выполз из иудаистской секты Дёнме), главарь младотурецкои революции, чтобы оскорбить мусульман ел в мусульманские праздники свинину и много другое, но и об очередном гении Прокофьеве, музыку которого, как оказывается, в кулуарах (конечно, еврейских кулуарах) называли «по черепу, по черепу». Значит в еврейской среде иронично относились к гению Прокофьева, а остальной толпе преподносили «гения», как гения.
Черепная музыка еврея Прокофьева, построенная на диссонансах – удар по людской психике, как и деяния этого кошмарного оркестра, заполненного такими музыкантами, как Бергманы, Порфирии, Джуны и тому подобной бесовщиной!
Сумасшедшие, наглухо изолированные от несумасшедших, не страшны, но когда они выпущены в общество, да еще и на правах гениев, да еще и в таком количестве — общественной доброй атмосфере — конец.
Когда о высоком, да о высоком, как не вспомнить о Порфирии Иванове
Всю жизнь скитался по психушкам: сидел под надзором психиатров при Сталине, Гитлере (во время оккупации немецкими войсками), Хрущеве, Брежневе. При большевиках (при Ленине) вступил в Коммунистическую партию, но именно с перестройкой («при евреях») евреи вытащили тему «Порфирий Иванов» на всеобщее обозрение и сказали, что «в этом что-то есть», а люди-идиоты бухнулись на колени, и пошло-поехало, то же что и Матрона Московская (слепая слабоумная эпилептичка), ставшая «вдруг» по преступному еврейскому велению, Одним Из Духовных Лидеров Перестройки.
Еще при Сталине в землю вошла, а при евреях, как труп обновленный, вышла и явилась публике — получайте гойские неврастеники (боитесь трупа? - сознавайтесь, что боитесь!), жуйте на здоровье еврейское, а вам на гойскую погибель, - этого добра еврей-наставник имеет много-много в своем раздаточном мешке, где корм необычный, заманчивый, но разрушающий психику человечью, а ПСИХИКУ ПСИХОВ не разрушишь, еврейский корм для них не страшен!
«Тонкий высокодуховный эстет Андрей Тарковский» — именно так его евреи подают или «загадочный» Порфирий Иванов - на десерт, суть та же: в финале круглосуточный мировоззренческий и психологический бедлам в обществе, от которого гойским тараканам и не спрятаться, и не уберечься!
Ну и еще, мощный еврейский плевок в нееврейское рыло «По заключению прокуратуры города Москвы от 7 июля 2008 года Порфирий Иванов был реабилитирован в соответствии с Законом РФ «О реабилитации жертв политических репрессий»!!!
Умалишенного Порфирия, из которого евреи сделали диссидента-правозащитника, уже давно нет в живых, но есть выставки Дали по всему миру в соединении с заветами Порфирия, которые евреи передали Грете Тунберг, как знамя: она-то знает, как УСИЛИТЬ СИЛУ Порфирия, не сидеть же безумцам без движения, и это будет посильнее Инсталляций или Перформансов, увековечить Порфирия, реабилитировав его, как жертву политических репрессий»???!!!

ПОЧЕМУ ЕВРЕЙКА ЯНА БОИТСЯ ЕВРЕЕВ?!
Сколько дельного, нужного и высокоморального в высказываниях Яны Поплавской. Негодует и справедливо негодует, возмущаясь и страшась разложения общества. Говорит она, как я вижу искренне, и не совсем глупа.
Но, почему ее возмущение выступает в обезличенной форме: какие-то загадочные неопознанные они «впихивают под видом высокого искусства… с помощью этого слова (толерантность) играют в грязные игры с общественным сознанием и меняют…«это» показывают на столичных сценах…».
Неужто не видит, не понимает Яна, что это делают ее евреи-соплеменники или расовая солидарность не позволяет ей высказаться более определенно? Яна, конечно, молодец, потому что показала свое возмущение, но, молодец половинчатый, молодец по-еврейски?!
И Адольф Гитлер (еврей-полукровка), как и еврейка Яна, выступал резко против чудовищной мазни, которую сами мазали и сами же восхваляли евреи, организовывая выставки на колесах (еврей-передвижник, прямо «могучая кучка») в немецкой глубинке, убеждая немецких простолюдинов, что хаотические потеки краски на холсте – это и есть искусство! Он принял остроумное решение - приказал устроить выставку, где можно было сравнить рисунки душевнобольных, взятых в психиатрических лечебницах, с еврейской мазней представленной евреями в качестве «шедевров». Оказалось, что одни «шедевры» не отличаются от других, с той лишь разницей, что душевнобольные не повинны в своем «творчестве» - что с психов взять, но и евреи тоже «не повинны», - с евреев моральный спрос никакой, потому что так они «проявляют свободу творчества», как единственно возможное кушание для гоев.
Яна Поплавская о толерантности...
https://vashinovosty.mediasalt.ru/tolerantnost_segodnya__eto_simvol_vranya

16:00 05 октября 2019
Известная актриса и телеведущая Яна Поплавская написала в соцсети пост «о лживой социально-толерантной мерзости».
Яна Поплавская: «Меня тошнит от голых задниц и женоподобных мужиков, которых мне впихивают под видом высокого искусства». Это вызвало огромный резонанс: кто-то благодарил актрису за правду, кто-то грязно оскорблял и даже угрожал.
Яна Поплавская: Но вдруг в последнее время что-то стало меняться. Собираются человеческие существа, неважно, какого они пола, и думают: как бы нам привлечь к себе внимание? И (о чудо!) им в голову приходит гениальная идея: «А давайте покажем голые задницы и даже члены на всю страну — и будет нам счастье, будет нам прибыль, и будет скандал». Сказано — сделано.
Помните недавний скандал со спектаклем в Эрмитаже, где актёры стоят на сцене на согнутых коленках в низком наклоне и дуют губами, вытянутыми в трубочку, друг другу в анальное отверстие? Нарисовала картинку? В интернете есть фотографии...

Адольф Гитлер: «Евреи пропагандируют безобразное»,- ни прибавить, ни убавить.
ЯНА ПОПЛАВСКАЯ О ТОЛЕРАНТНОСТИ
https://vashinovosty.mediasalt.ru/tolerantnost_segodnya__eto_simvol_vranya

«Толерантность сегодня - это символ вранья», - Яна Поплавская. А я бы уточнил: способ разложить нееврейское общество!
16:00 05 октября 2019

-2
Алексей------
тролль
  • Активность: 3160
  • Репутация: -38
  • Пол: Мужчина
Алексей------ тролль Виталий
4 недели назад

None

Показать комментарий

Виталий, РИХАРД ВАГНЕР ИЛИ ПОЧЕМУ АЛЕКСАНДР КУПРИН НЕ ЛЮБИЛ КОННОТАЦИЮ…
Любимая тема российских евреев: в Израиле Рихард Вагнер (еврей-полукровка) запрещен, потому что его музыку любил Адольф Гитлер. Надо же, такое заявить, при том, что российские, американские, эскимосские евреи… почему-то вполне рады тому, что любил Адольф Гитлер – музыку Вагнера!
Еще раз, это все-таки интересно: евреев в России не коробят музыкальные вкусы Гитлера, а евреев в Израиле очень-таки коробят???
Художественные предпочтения Гитлера евреи, кроме израильских… признают музыкальные вкусы Адольфа.
А что же на деле: наибольшую ненависть у «евреев пишущих» вызывают рассуждения Вагнера (написал Вагнер ряд статей!) о неспособности евреев почувствовать немецкую душу на примере исполнения хором еврейских мальчиков немецких народных песен.
Все точно поют. – писал Вагнер. – Даже в ноты попадают. – Но, совершенно не чувствуют еврейские мальчики духа немецких народных песен!
РИХАРД ВАГНЕР: «Евреи говорят языком той нации, среди которой они живут, но говорят всегда, как иностранцы».
АНДРЕЙ БЕЛЫЙ: «Много лет «интернационалисты» замалчивали Вагнера… кто стремится «интернациональной культурой» отделить плоть нации от ее духа, так, чтобы плоть народного духа стала бездушна, а дух народный стал бесплоден? Кто, кто эти оскопители?
Это — пришлые люди главари национальной культуры оказываются чуждые этой культуре люди; конечно, не понимают они глубин народного духа в его звуковом, красочном и словесном выражении. И чистые струи русского языка засоряются безличным эсперанто из международных словечек, и далее: всему оригинальному объявляется бойкот.
ОБЩАЯ МАССА ЕВРЕЙСКИХ КРИТИКОВ СОВЕРШЕННО ЧУЖДА РУССКОМУ ИСКУССТВУ, ПИШЕТ НА ЖАРГОНЕ И ТЕРРОРИЗИРУЕТ ВСЯКУЮ ПОПЫТКУ УГЛУБИТЬ И ОБОГАТИТЬ РУССКИЙ ЯЗЫК.
Если принять, что это все «законодатели вкусов» в разных слоях общества, то становится страшно за судьбы родного искусства.
Все крупные литературные предприятия России или принадлежат евреям, или ими дирижируются; вырастает экономическая зависимость писателя от издателя, и вот — морально покупается за писателем писатель, за критиком критик.
И эта зависимость писателя от еврейской критики строго замалчивается: еврей-издатель, с одной стороны, грозит голодом писателю; с другой стороны — еврейский критик грозит опозорить того, кто поднимет голос в защиту права русской литературы быть русской и только русской.
А.И.КУПРИН: «Все мы, лучшие люди России давно уже бежим под хлыстом еврейского галдежа, еврейской истеричности, еврейской повышенной чувствительности, еврейской страсти господствовать, еврейской многовековой спайки, которая делает этот избранный народ столь же страшным и сильным, как стая оводов, способных убить в болоте лошадь. Ужасно то, что все мы сознаем это, но во сто раз ужасней то, что мы об этом только шепчемся в самой интимной компании на ушко, а вслух сказать никогда не решимся. Можно иносказательно обругать царя и даже Бога, а попробуйте-ка еврея!?
Ого-го! Какой вопль и визг поднимется среди этих фармацевтов, зубных врачей, адвокатов, докторов, и, особенно громко, среди русских писателей, ибо, как сказал один очень недурной беллетрист, Куприн; каждый еврей родится на свет божий с предначертанной миссией быть русским писателем.
Евреи - это банда литературной сволочи.
Один парикмахер стриг господина и вдруг, обкорнав ему полголовы, сказал "извините", побежал в угол мастерской и стал ссать на обои, и, когда его клиент окоченел от изумления, фигаро спокойно объяснил: "Ничего-с. Все равно завтра переезжаем-с". Таким цирюльником во всех веках и во всех народах был жид с его грядущим Сионом, за которым он всегда бежал, бежит и будет бежать, как голодная кляча за клочком сена, повешенным впереди ее оглобель.
И что бы ни надевал на себя еврей: ермолку, пейсы и лапсердак, или цилиндр и смокинг, крайний ненавистнический фанатизм, беспросветную, оскорбленную брезгливость к гою (свинья, собака, гой, верблюд, осел, менструирующая женщина - вот "нечистое" нисходящими степенями по Талмуду).
И потому каждый еврей ничем не связан со мною: ни землей, которую я люблю, ни языком, ни природой, ни историей, ни потом, ни кровью, ни любовью, ни ненавистью. Потому что в еврейской крови зажигается ненависть только против врагов Израиля.
Если мы все - люди, - хозяева земли, то еврей - всегдашний гость. Оттого-то и смешно, что мы так искренне толкуем о еврейском равноправии.
И оттого-то вечный странник, - еврей, таким глубоким, но почти бессознательным, инстинктивным, привитым 5000-летней наследственностью, стихийным кровным презрением презирает все наше, земное.
Оттого-то, в своем странническом равнодушии к судьбам чужих народов, еврей так часто бывает сводником, торговцем живым товаром, вором, обманщиком, провокатором, шпионом, оставаясь честным и чистым евреем для евреев в среде евреев.
Но есть одна - только одна область, в которой простителен самый узкий национализм. Это область родного языка и литературы. А именно к ней еврей - вообще легко ко всему приспосабливающийся - относится с величайшей небрежностью.
Кто станет спорить об этом?
Ведь никто, как они, внесли и вносят в прелестный русский язык сотни немецких, французских, польских, торгово-условных, телеграфно-сокращенных, нелепых и противных слов. Они создали теперешнюю ужасную по языку нелегальную литературу и социал-демократическую брошюрятину. Они внесли припадочную истеричность и пристрастность в критику и рецензию. Они же полезли в постель, в нужник, в столовую и в ванную к писателям.
Ради Бога, избранный народ! Идите в генералы, инженеры, ученые, доктора, адвокаты - куда хотите! Но не трогайте нашего языка, который вам чужд, и который даже от нас, вскормленных им, требует теперь самого нежного, самого бережного и любовного отношения.
ВЫ ЕГО ОБОССАЛИ, ПОТОМУ ЧТО ВЕЧНО ПЕРЕЕЗЖАЕТЕ НА ДРУГУЮ КВАРТИРУ.
Эх! Писали бы вы, паразиты, на своем говенном жаргоне и читали бы сами себе вслух свои вопли. И оставили бы совсем-совсем русскую литературу. А то они привязались к русской литературе, как иногда к широкому, умному, щедрому, нежному душой, но чересчур мягкосердечному человеку привяжется старая, истеричная, припадочная блядь, найденная на улице, но по привычке ставшая давней любовницей.
И держится она около него воплями, угрозами скандала, угрозой отравиться, клеветой, шантажом, анонимными письмами, а главное - жалким зрелищем своей болезни, старости и изношенности.
И самое верное средство - это дать ей однажды ногой по заднице и выбросить за дверь в горизонтальном положении.
А.И.КУПРИН, 18 МАРТА 1909 ГОД.

ЯКОВ КЛАЦКИН В ДОГОНКУ К ВАГНЕРУ…
Еврей Яков Клацкин о евреях пишет следующее: "Они, в первых стадиях ассимиляции, вредны не только для своего еврейского народа, от которого они окончательно не отошли, но они вредны и тому народу, в который они хотят войти для властвования над ним.
Они часто мутят источники чужой Культуры, опошляя её, хотя кажется, что они проникают в её глубины. Этим они оскорбляют её основы. Они остаются большею частью поверхностными или делаются разрушителями к злостными насмешниками.
- Их сила - издевательство и ирония.
Самовлюбленное мудрствование, всезнайство. Обо всем... Всегда около, без проникновения в сущность...
Они, еврейские ассимилянты, очень любят быть космополитами. Беспочвенные, они не чувствуют тайных сил народного гения.
Они мутят - ибо презирают - силу организованного общества. Соглашательские души, не понимающие святости понятий самобытности и неповторяемости. Они всезнайки. Они нигде и всюду дома. Они очень любят быть радикалами и самыми передовыми среди передовых. Они очень любят быть нигилистами, обесценивателями и разрушителями.
Нагие души банкроты, потерявшие свое национальное имущество - они не находят покоя, оторванные звенья исторической цепи.
А здесь упражнения-издевательства над русским языком Ларисы Моисеевны Гузеевой (та, что актриса) в передаче «Давай поженимся»:
- БЫЧИТЬ НА ЛЮДЕЙ НАДО, ИНАЧЕ НЕ ПОЙМУТ… ИЗ ГОРЛА СОСАТЬ ПИВО У МЕТРО – ЭТО НЕКУЛЬТУРНО… Ё-МОЁ… АГРЕССИРОВАТЬ, ТРИДЦАТНИК, СОРОКОВНИК, СОРОКЕЗ, ПОЛТИННИК, ПОЛТОС (это человек в 30, 40, 50 лет?), ЭТО ВАМ НЕ С КОНДАЧКА… ОНА ТАКАЯ ВЕСЕЛУХА, ЗАЧЕМ СПИНУ ГНУТЬ, ВЫЧЕСЫВАЯ ПЕРХОТЬ… ЕСЛИ ВЫ СЕЙЧАС ГАДЫ ПОМЕШАЕТЕ… ОН ПАЦАН ЗАЧЕТНЫЙ… БАБА С ПРИПЛОДОМ (ребенком?)… ЧТО ВАС СВЯЗЫВАЕТ, КОЛИТЕСЬ (признавайтесь?)… Я РАЗБИРАЮСЬ В БАБАХ, А ОНА ЗАЧЕТНАЯ ДЕВЧУЛЯ… ЗАЖИГАЛОЧКА ВЫДОХНУЛА И ПОШЛА ДАЛЬШЕ… ТОЛЬКО ПУГАТЬ МЕНЯ НЕ НАДО, Я ПУГАННАЯ ЖЕНЩИНА… А МНЕ ПО БАРАБАНУ… ИДТИ В ДОЛГУЮ (?!), ЧАЛИТЬСЯ (отбывать срок в тюрьме?!)… ПАЛЕВО (возможное разоблачение?)… ОН - ПИДАРАС, ПИДАРАСИНА… Я КРУПНАЯ, ЕЩЕ И ЖИРНЕЕ ЕСТЬ, ЧЕМ Я И ХАБАЛИСТЕЕ… Я ТАКАЯ КОЗЫРНАЯ… ТЕТКА ЛУКЕРЬЯ ПРИШЛА В ГАРАЖ И ГОВОРИТ «ОПАНЬКИ»… ПОДБЕШИВАТЬ (бесить?)… ХОМЯЧИТЬ ПОД ОДЕЯЛОМ (есть?), ИДТИ В ДОЛГУЮ, УСТАКАНИТЬСЯ… Я СО СВОЕЙ ДЕВСТВЕННОСТЬЮ НОСИЛАСЬ, КАК КУРИЦА С ЯЙЦОМ… ДУРИЛКА КАРТОННАЯ… НЕ НАДО СО МНОЙ КОКЕТНИЧАТЬ, Я С ВАМИ СПАТЬ НЕ БУДУ… Я ТАК ВОЗБУЖДЕНА, ИЗ ТРУСОВ ВЫПРЫГИВАЮ… ЭТУ ПЕВИЦУ БОЖЕНЬКА В ГЛОТКУ ПОЦЕЛОВАЛ… ПРИДЕТ КАК-ТО НА ПРОГАММУ ДРЫЩ С ПУЗЫРЯМИ НА КОЛНЕКАХ… Я ТЕЛКА БЫЛА КЛАССНАЯ, НО СЕЙЧАС ГРУДЬ У МЕНЯ ВСЯ ПОПЛЫЛА, ОБВИСЛА, ВОЗРАСТ ВСЕ-ТАКИ… Я – ЩЕЛКУНЧИК, МОГУ ЧЕЛЮСТЬЮ ЩЕЛКАТЬ (и Лариса Моисеевна бойко защелкала своей еврейской челюстью)… Я ВСЕГДА ДУМАЛА, ЧТО ДЕВСТВЕННОСТЬ – ЭТО МЕДИЦИНСКАЯ ФИГНЯ… Я ЗА ТАЛАНТ ПОРВУ НА КУСОЧКИ… ЖЕНЩИНЫ КЛЕЯТ МУЖИКОВ… А ОНА СИДИТ И УХО ГРЕЕТ… Я, КАК С ДУБА РУХНУЛА… ЧМОРИТЬ (издеваться, унижать)… ПАЦАН НА ПУБЕРТАТЕ… ПОЧЕМУ? – ПО КОЧАНУ… ГЛАЗ ХОРОШО ЦЕПЛЯЕТ…
Она страшнее пацана на пубертате, ОНО, гузеевское, – вечно на пубертате, и с еврейских культурных высот рухнул русский язык.
Лариса Моисеевна, иудейская телка, лучше бы хомячила что-то в долгую под одеялом (смотря, что она любит в своем еврейском рту хомячить), потому что еврейское публичное хомячение – это удар по русской культуре, издевательство над русским языком.
Нееврейская толпа воспринимает подобное безобразие, как норму, - все-таки «на ТВ культурные люди, а актрисы – тем более культурные».

Михаил Полторанин, 1-й Министр печати РСФСР, точно высказался по поводу этого безобразия: «На российском ТВ воцарился лагерный иврит. Нормальные журналисты пользуются этой свободой, чтобы что-то для России сделать, а вот вся эта шпана, которая приходит на телевидение, использует свободу для того, чтобы всё обгадить. И вот этот лагерный иврит может вызвать большую волну сопротивления и волну погромов. Намотайте себе на ус, — если погромы начнутся, вы сами их и вызвали. Вот что такое лагерный иврит».
СМИ оккупировали и заполонили местечковые ехидны, которые на своём убогом, дефективном «лагерном иврите», представляющем похабную смесь одесского базарного жаргона и махрово-пархатой «фени». Прививается вкус ко всему мерзкому, низкопробному, к тупым шоу и сериалам, к бульварной пошлой «желтухе».

И ЕЩЕ ОДНА ЗНАТОКИНЯ (ЗНАТОК) РУССКОГО ЯЗЫКА - ЭВЕЛИНА МОРДУХАЕВНА ХРОМЧЕНКО.
В передаче «Модный приговор», рассуждая о художественном вкусе, выплевывает из своего еврейского зева такие перлы: ПАРТИКУЛЯРНЫЙ… БЛОНДИРОВАТЬ… КОРПУЛЕНТНЫЙ… ЧЕЛОВЕК ВИДЕОГРАФИЧЕН… АПРИОРИ (это какая-такая априори?! Но, Мордухаевна все знает про приятную еврейскому сердцу априори)… ВАРИАТИВНЫЙ… АРТИКУЛИРОВАТЬ МЫСЛЬ… МАТРИЦА, КОТОРАЯ СВЯЗАНА С ИДЕЕЙ ПАЦАНКИ... ОБШТОРМИТЬ ПРОДОЛЖЕНИЕ СЕБЯ… ТАКАЯ ПОВСЕДНЕВНОСТЬ, РАЗРУЛИ МАЛИНА… КОННОТАЦИЯ… ПАРАФРАЗ... ИНОГДА ХОЧЕТСЯ ВСТАТЬ И ДАТЬ В ГЛАЗ… АННОНСИРОВАТЬ… «РАБОТАТЬ НА ДЯДЮ»… ОЦЕНОЧНЫЙ ХЕЙТ… ЦЕЛОМУДРЕННАЯ ГОРИЗОНТАЛЬНОСТЬ… В ЭТОЙ ЭСТЕТИКЕ ЗАКОН ЕДИНСТВА И БОРЬБЫ ПРОТИВОПОЛОЖНОСТЕЙ (?!)… ВИТАЛЬНЫЙ (ЖИЗНЕННЫЙ?) ЦВЕТ… ВПИХНУТЬ ВО ВНУТРЬ ОДНОГО КОНТЕКСТА… ПЕРЕПИСЫВАЯ ПАРАДИГМЫ ОЩУЩЕНИЯ ОТ ИХ НОВИЗНЫ… У ЛЮДЕЙ КОНЦЕПЦИЯ ПОДАЧИ СЕБЯ… КОММУНИЦИРОВАТЬ С ЛЮДЬМИ… ВЗБЕЛЕННЫЙ ЦВЕТ ЛОСОСИНЫ (о кремовом цвете?!)… РОССИЙСКИЙ СПЕЦИАЛИТЕТ– откуда Эвелина Мордухаевна подобный ужас вытащила?! Чтобы покрасоваться в качестве культурной, очень культурной?!
А если бы Эвелине Мордухаевне по голове дать парадигмой или коннотацией – это был бы антисемитизм?
Блатарское «работать на дядю», при том, что Избранные никогда не Работали – так: куплю-продам да на скрипочке пилили!
Место Эвелине Мордухаевне в еврейском гетто, где она будет «работать на тетю», а дальше гетто – ни-ни…
Читаю в Википедии - Коннотация включает дополнительные семантические или стилистические функции, устойчиво связанные с основным значением в сознании носителей языка. Коннотация предназначена для выражения эмоциональных или оценочных оттенков высказывания и отображает культурные традиции общества. Коннотации представляют собой разновидность прагматической информации, отражающей не сами предметы и явления, а определённое отношение к ним.
Какое еврейское несварение еврейского желудка случилось у еврейской Эвелины Мордухаевны, чтобы всего лишь Коннотацию превратить в уже еврейскую Коннотацию, которая сокрушительно бьет по нееврейским мозгам? Кто позволил творить весь это стилистический бардак?!
В Википедии написано - Парафраз – это разные виды переработки текста (в частности, литературного произведения): подробное объяснение краткого текста, сокращённое изложение большого текста (адаптация), упрощённое изложение трудного для понимания текста с краткими разъяснениями, переложение прозаического текста в стихи, переложение стихов в прозу. Парафразом также может называться частичный пересказ текста. Парафразом называется, в частности, особый, учебный тип комментария к теоретическому тексту, который представляет собой близкое к тексту изложение оригинала с объяснением. Изобрёл этот тип комментариев древнегреческий комментатор Аристотеля Фемистий. Его парафразы предназначались для того, чтобы читать их параллельно с соответствующими текстами Аристотеля.
В преступных руках Эвелины Мордухаевны невинный парафраз (место которому только в книгах, книжное словцо) превратился в страшную дубину еврея-питекантропа, и это в передаче о моде???!!!
С каким же наслаждением пришлые питекантропы умерщвляют русский язык, превращая в кошерное мясо, которое так любят дикари, а русским все это – смерть.
Гойская толпа уверена, что употребление «культурных» (непонятных) слов, место которым только в книге (книжных слов) – это культурный шик и надо ему культурно следовать.
Не знает и не чувствует Мордухаевна русского языка, он ей чужд, и уродует язык и уродует, и свинины бы ей в ее еврейский зев – вот еврейская потеха.
И, вообще, может ли палестинка на ТВ в Тель-Авиве так глумиться над ивритом – нет, не может, уж потому только что не будет допущена на расистское ТВ в Тель-Авиве.

ЧТО ЕСТЬ ТАКОЕ "ПИСАТЕЛЬ" АНДРЕЙ ПЛАТОНОВ?
Андрей Платонов горячо приветствовал революцию, кровавое преступление, совершенное его братьями-иудеями. Более того, принял активное участие в гражданской войне, помогая уничтожить русскую власть.
Вот и объяснение того, как мог такой неизлечимый литературный урод Платонов, в перестройку стать широко известным писателем. Очередной пузырь, надутый его соплеменниками.
- Виктор Шкловский - писатель, еврей помогал Платонову в продвижении в литературе
- Лукач - философ, венгерский еврей, его отец, банкир Йожеф Лёвингер, близкий друг Платонова
- Михаил Лившиц - литературовед, еврей также дружок Платонова, помогал Платонову
- Евгения Таратута, ее отец – Александр Таратута (Овсей Меер Гершкович), по ее просьбе (?!) в честь Платонова был назван астероид (3620) Platonov, открытый 7 сентября 1981 года.
- Иосиф Бродский, еврейское насекомое, посмел поставить Платонова в один ряд с Достоевским?!
- А ТЕПЕРЬ О РАЗРУШИТЕЛЬНОМ БЕЗОБРАЗИИ В ЛИТЕРАТУРЕ, КОТОРОЕ ТВОРИЛ ПЛАТОНОВ.
- Нижеприведенный анализ написан литературоведом Юрием Иосифовичем Левиным, который в конце своего рассуждения об уродстве стиля Платонова, вместе с тем пишет: "В творчестве Андрея Платонова форма и содержание составляют единое, неразрывное целое, то есть сам язык платоновских произведений является их содержанием". То есть, Юрий Иосифович оценивает литературу Платонова положительно?!
"Отворил дверь в пространство», «его тело отощало внутри одежды»), использование (синтаксически неправильных) конструкций типа «глагол + обстоятельство места» («думаешь в голову», «ответил… из своего высохшего рта», «узнал желанье жить в эту разгороженную даль»), употребление предельно обобщённой лексики («природа», «пространство», «погода») вместо конкретных пейзажных описаний («Прушевский осмотрел пустой район близлежащей природы», «старое дерево росло… среди светлой погоды»), активное использование придаточных причины («наступила пора питаться для дневного труда»)".
Может ли Платонов не издеваться над русским языком – нет, не может Платонов не издеваться над русским языком!!!
...когда читаешь подобное, ощущение вони!
ТАК И ДУМАЕШЬ: МЫ ГОТОВЫ СОДЕРЖАТЬ ВАС, «ИЗБРАННЫЕ», РАБОТАТЬ НА ВАС, ПАРАЗИТИРУЙТЕ И ДАЛЬШЕ, НО ТОЛЬКО НЕ ТРОГАЙТЕ НАШ РУССКИЙ ЯЗЫК!!!
ТЕОДОР ГЕРЦЛЬ 6. Жид – это тот, кто одержим единственным стремлением нажиться велико возможно быстрее и притом легчайшим путем – через обман, подлог и предательство. Он презирает добродетель, бедность и бескорыстие. Когда жид бывает журналистом, газета в его глазах неисчерпаемый источник барышей, которым надо пользоваться всеми возможными способами. Газетному жиду присущ своеобразный талант угадывать самые потаенные страсти, при чем он не только изловчается кадить им, удовлетворять и подзадоривать их, но и, деморализуя все вокруг, он из общего распутства делает себе славу.
ОСТРОУМИЕ ОН ЗАМЕНЯЕТ ПОШЛЫМ КАЛАМБУРОМ, КРАСНОРЕЧИЕ – ФРАЗЕОЛОГИЕЙ, ЭНТУЗИАЗМ – ЭПИЛЕПСИЕЙ. ТАКОЙ ГАЗЕТЧИК ЛЖЕТ, ОДУРАЧИВАЕТ, СБИВАЕТ С ТОЛКУ. А КОГДА ЕЖЕДНЕВНЫЕ ПЕЧАТНЫЕ СТОЛБЦЫ ПЕРЕСТАЮТ УДОВЛЕТВОРЯТЬ ЕГО, ТОГДА ОН ПЕРЕКОЧЕВЫВАЕТ В ТЕАТР И ЗДЕСЬ УЖЕ НАПОВАЛ ОСКОТИНИВАЕТ СВОЮ ПУБЛИКУ.








________________________________________

-2
Алексей------
тролль
  • Активность: 3160
  • Репутация: -38
  • Пол: Мужчина
Алексей------ тролль Виталий
4 недели назад

None

Показать комментарий

Виталий, В ЧЕМ СМЫСЛ ЧАСТОГО ПОЯВЛЕНИЯ НЕСЧАСТЛИВОГО ЧИСЛА 13?
НЕСЧАСТЛИВОЕ ЧИСЛО 13. =========================================
Число 13, так облюбованное "божьим" народом имеет, на мой взгляд, крайне простое рациональное объяснение: если для большой части народов число 13 сложилось, как синоним несчастья, то для еврейского, конечно, многострадального, народа, поставившего своей целью подчинение гоев и их моральное разложение, это же число – символ вечного противопоставления себя всему остальному миру и может быть выражено в формуле: "То, что для вас несчастье, - для нас радость". Этот принцип в своей статье точно описал историк Сергей Кара-Мурза, который (принцип) звучит следующим образом: "Что за психология у евреев, для которых перестройка благо, тогда как для подавляющего большинства населения (по социологическим опросам) при необычайно пестром национальном составе (тогда еще СССР), - трагедия!!!". Посеять где только можно число 13, как символ борьбы с народами, для которых число 13 несчастливое!
Повсюду число 13 разбросано пугающей скверной: 13 ступеней пирамиды, орел держит щит с 13 полосами, ветка с 13 листьями и 13 цветами, пучок из 13 стрел…
Внизу пирамиды приведен ключевой лозунг «Novus ordo seclorum» (Новый всемирный порядок).
Недавно слушал в интернете рассуждения Эдуарда Ходоса (иудейский поп-раскольник, оригинальная фигура!) о том, почему евреи облюбовали число 13, и с удовлетворением узнал, что он, человек, очень осведомленный в этой мутной сфере, дал такое же объяснение "странному" частому появлению числа 13, как и я лет 20 назад; число 13 - это символ борьбы с гоями.
Григорий Климов говорит об этом так: "Часто в западных СМИ сообщается, что демократически мыслящие люди (а евреи, как известно, монополисты демократии) собираются 13 числа такого-то месяца, в количестве 13 человек в 13-00 часов.
Собирал я материал на тему "Несчастливого числа 13" лет 20 - сколько же осталось вне поля зрения! Но главное увидеть смысл, что, думаю, у меня и получилось. Абсолютно мистическим, по сути, крайне примитивным, пещерным сознанием пропитаны существа, слепо верящие в свое превосходство над другими народами! Так можно понять Ломброзо, итальянского еврея, который горько сетовал, что среди евреев в 4-6 раз больше сумасшедших, чем среди не евреев! Это результат многотысячелетнего занятия кровосмесительной случкой (жидовский расизм, запрещающий вступать в браки с другими народами), что и привело многострадальных к вырождению!
ИТАК, О НЕСЧАСТЛИВОМ ЧИСЛЕ 13:
- 13 европейских государств и США объединяла ячейки, и появился 1-й Интернационал в 1864 году. Об этом еврейском подлом ребеночке, рожденном на погибель нееврейских народов, писал Достоевский: «Разрушительная деятельность Интернационала всколыхнет Европу и мертвящей волной докатится до России».
- 13 евреев-представителей участвовали в (Учредительном) съезде еврейских социал-демократов в Вильно 1897 году на Йом-Кипур (еврейский праздник) в создании «Всеобщего еврейского рабочего союза в России и Польше».
- 13 марта (по старому стилю) был убит Александр Второй в 1881 г. Местечковые жиды входили в группу террористов, совершивших это убийство или оказывали прямую помощь в организации покушения. Убийство организовала партия "Народная воля". Движущей силой народовольцев были евреи. Убийство царя в России вызвал всплеск антиеврейских настроений, которые современные жиды называют "обычным" гонением на многострадальный народ в проклятой России.
- 13 марта (по старому стилю) начал работу Первый съезд РСДРП (где неевреев тогда не было).
- 13 "Черных квадратов" намалевал еврейский дегенерат Малевич. В связи с "творчеством" Малевича, как не вспомнить гениальную мысль, высказанную Адольфом Гитлером "Евреи пропагандируют безобразное".
- 13 уголовных дел было заведено на Сергея Есенина, после чего он был убит. Некоторые из уголовных дел были по поводу антисемитских высказываний Есенина.
- 13 августа 1937 года был расстрелян Юрий Есенин, сын Сергея Есенина (!), за подготовку покушения (?!) на Сталина. Мало того, что Сергея Есенина перед убийством обложили жидовским числом 13, так и сына его убили 13 августа. Иудейская рука дотянется всюду.
- 13 февраля 1945 года начало серий бомбардировок Дрездена английскими и американскими самолетами, во время которых погибло много людей, кто считал! Давид Хомак (Тель-Авив, Израиль) назвал бомбардировку Дрездена "воздействием лучами добра". Дрезден не имел никакого стратегического и военного значения, но был культурным и историческим центром Германии - сердцем Германии. Уничтожение Дрездена - символический акт. По такой же причине целью атомных бомбардировок Японии были выбраны сначала не Хиросима и Нагасаки, но Киото. Уничтожить Киото - культурный и исторический центр Японии, такое же сердце Японии, как и Дрезден - сердце Германии. На этот счет есть интересные рассуждения историков. Курт Левин, английский еврей, разработал план по массированным бомбардировкам жилых кварталов Германии для деморализации немецкого населения, оставляя нетронутыми германские военные заводы. Причем, эти заводы обеих воюющих сторон, принадлежали международным еврейским банкирам. Как не вспомнить Генри Форда: "Изолируйте 50 самых крупных банков в мире (а они все еврейские) и большие войны прекратятся". Так что бомбардировки никак не преследовали цель разрушения германской военной машины.
- 13 ученых гистологов, евреев, написали письмо против своей коллеги Лепешинской в 1948 году. Почему Лепешинская вызвала ненависть не столь важно, но публично выступить с "открытым" письмом, да еще в количестве 13 евреев?!
- 13 ступеней на эшафоте на Нюрбергском процессе (в Википедии с упоением рассуждают о знаковом, имеющим большой смысл числе 13 ступеней на эшафоте). Торжество "победителей", не принимавших, кстати, участия в войне? Абсурднее абсурдного, потому что одни "избранные" принимали участие в решении вздернуть других "избранных", что и подано потом было миру, как победа над немецким(???!!!) фашизмом. В многочисленной нацистской верхушке не было неевреев, а архитектор холокоста Адольф Эйхман говорил на идише и чистейшем иврите, и знал много молитв на этих языках - мог ли он быть немцем?! Психопатия та же, что и у "русских" большевиков, - вырезать население, а потом приняться друг за друга, - не сидеть же без дела, - революционная душа зовет.
- 13 человек (1951 год) написали письмо в поддержку еврея архитектора Иосифа Юльевича Каракиса (его отец - Юлий Каракис, мать - Фрида Гейбтман). Руководил сбором подписей Михаил Будиловский (в Википедии написано прямо, что он еврей), который, кстати, смотался в США, да и кому бы позволили эмигрировать в США в 1978 году - только евреи имели такое право.

- 13-я Симфония Шостаковича. Основой текста стали пять произведений поэта еврея Евгения Евтушенко: «Бабий Яр» и другие. В тексте даже не были упомянуты жертвы нееврейской национальности.

- 13 деятелей (1966 год) советской науки, литературы и искусства обратились с письмом в президиум ЦК КПСС против реабилитации И.В.Сталина. Евреи "вдруг" возненавидели сталинский режим, который ими же и был построен, только потому, что они потеряли при Сталине политическую власть, при том, что от реального теплого корыта их никто не отгонял (артисты, ученые, писатели, художники, музыканты).

-13 экранов было выделено, якобы, по пожеланиям зрителей (?!) при демонстрации откровенно порнографического фильма "Империя чувств". Первый раз в истории кинопоказ порнографии на широком экране!!! Организовали подобное паскудство жиды, а деньги дал польский еврей, а, точнее, еврейский дегенерат, выползший из Польши, Анатоль Дорман (Анаталь Дауман), и попались на эту удочку наивные японцы, - что возьмешь с глупых гоев. И, конечно, приз Международного Каннского кинофестиваля, специальный приз в США и приз Британской киноакадемии.
- 13 июля 1990 года парламент Франции принял закон, который запрещает отрицать Холокост, публичные расистские, антисемитские высказывания.
- 13 судей членов республиканского Конституционного Суда РСФСР, созданного в 1991 года. Помню, как газетно-телевизионный еврей акцентировал с явным удовольствием число 13, называя 13 судей Конституционного Суда РСФСР символической цифрой. В те годы я, конечно, не придал значение еврейской радости по поводу числа 13, а сейчас все стало на свои места.
- 13 жидов обратились с "открытым" письмом в 1996 году. Политическое воззвание от имени предпринимателей (Березовский, Гусинский, Фридман, Ходорковский, Смоленский и другие нелюди), захвативших власть. Призывали к компромиссу в обществе, по сути, к тому, чтобы осталось все как есть, - захват евреями богатств России.
- 13 банкиров опубликовали "открытое" письмо с угрозами в адрес правительства в 1995 году. (притом, что не жидов с 1993 года (расстрел Белого дома) в России во власти не было.
- 13 нефтяных компаний в том же 1995 году обнародовали еще одно "открытое" письмо с предостережениями и угрозами правительству (своим братьями по крови - нарочно не придумаешь).
- 13 деятелей культуры в 1997 г. (Иосиф Кобзон, Майя Плисецкая и прочие) выплюнули из себя еще одно письмо в правительство с поддержкой Березовского, всего-то уволенного (его же соплеменниками!) с поста секретаря Совета безопасности. Если первых два письма - "нефть" и "банкиры", вскользь были озвучены в СМИ, то "культурное" письмо вообще не упоминалось и узнал я о нем из англоязычной "Москоу Таймс".
- 13 пианистам-фортепьянистам, скрипачам, Борис Березовский выделил деньги в то же примерно время, как и появление "культурного" письма, то есть еврейской бедноте, о чем я узнал тоже только из "Москоу Таймс".
- 13 комнат должна (именно так - должна!!!) иметь в Белом доме семья президента США.
- 13 декабря Новая Конституция в России вступила в действие после кровавого государственного переворота в октябре 1993 года (расстрел Белого дома), совершенного жидами, - празднование евреями своей победы.
- 13 апреля в течение многих лет проходил всемирный день Холокоста (само собой разумеется, обязательный и для других народов), сейчас не проводят - почему? Как-то я писал зарубеж приятелю о дне холокоста 13 апреля и почти попал впросак, потому что через несколько месяцев после написания и отправки мной письма, день холокоста 13 числа вдруг "замолчали" (в спешном порядке перенесли на май, а сейчас уже в который раз перенесли такую приятную для евреев дату на январь. Прыжки и дальше будут совершаться), то есть моя информация не подтвердилась! Для меня было ясно, что причина какая-то появилась, но мне неведомая. Вместо обычного экстаза и подбрасывания в воздух ермолок, что начиналось обычно за неделю-другую до 13 апреля: радость-то какая (повод дать миру почувствовать свою вечную вину) и, вдруг, похоронная тишина! Разъяснилось все просто, и информацию о 13 картавых страдальцах я взял в 2000 году в "МЕГ" (Международная еврейская газета).

В ИРАНЕ 13 ЕВРЕЕВ ОБВИНИЛИ В ШПИОНАЖЕ И СУД НАЗНАЧИЛИ НА 13 АПРЕЛЯ В ДЕНЬ ХОЛОКОСТА!!!

Надо же, такой поворот событий. Хоть какой-то ответ на непрекращающиеся "торжества" в виде Светлого праздника Пурим, и постоянные угрозы в адрес Ирана! В еврейской традиции, именно так, - «светлый праздник». В синагогах раздают прихожанам, но, в первую очередь, детям, треугольные пирожки под названием "уши Амана"! Аман - советник персидского царя Атаксеркса, а он только требовал от евреев покинуть Иран - больше ничего!
Ни с одной жидовской головы волос не упал! Амана убили и ему отрезали уши. Коротко напомню: евреи уничтожили 75 тысяч персов (древних иранцев) - не в битве! И с тех пор отмечают бесноватые массовое истребление людей, как светлый праздник, приучая и молодые иудейские сорняки также относится к другим народам. Как метко заметил Игорь Шафаревич (кстати, еврей), описывая человеконенавистническую суть иудаизма, "что сказали бы люди, если бы католики отмечали Варфоломеевскую ночь, как праздник?!" Реакция иранских властей логична и справедлива: пусть хотя бы так, символически, но заглушить многовековую национальную боль. Кому-то из тринадцати дали тюремные сроки, кого-то отпустили, никого не казнили, а надо бы вздернуть на виселице пару, тройку "избранных" за пейсы (а может и не только за пейсы) - и корочка хороша в голод! По-своему, очень интересно: нехитрый ход Ирана заставил всемогущих в спешном порядке изменить дату холокоста!! Значит власти Ирана прекрасно осведомлены о числе 13, облюбованном евреями!!!
- 13 июля 1997 года подсунули алкоголику президенту Ельцину (вот уж проспиртованная марионетка, так легко управляемая евреями при помощи его еврейской жены Наины Иосифовны) новый Уголовный кодекс, как нож в спину обществу. Именно появление нового УК, смягчившего наказания (в первую очередь, за убийство женщинами детей) спровоцировало рост преступлений: именно, женщины стали убивать детей намного больше. Ослабить наказание для мужчин за убийство детей, и мужчины начнут детей больше убивать!
- 13 штук наиболее мощных выпущенных ракет "Томогавк" в декабре 1998 года, когда США нанесли удар по Ираку, о чем с явным удовольствием "русский" телевизор захлебнулся от счастья, многократно подчеркивая, напоминая о числе 13.
- 13 человек было в Комитете по помилованию при президенте России. Его деятельность фактически отменила вердикты судов по наиболее тяжким преступлениям, что и привело к резкому увеличению именно тяжких преступлений. Состав Комитета особенно не афишировался, но в памяти остались Евгения Альбац (сейчас она призывает расчленить Россию: всего-то маленькие еврейские шалости), Аркадий Вайнер, Лев Разгон и, конечно, Михаил Коченов, - член комитета, - высокомерный юде с хазарской монголоидностью глаз.
- 13 числами буквально испещрен один доллар США, да еще глаз масонский в пирамиде - "демократия" атакует (один доллар - базовая, а значит и несущая определенный смысл валюта).
- 13 тысяч сербских солдат, как каждый день сообщалось, во время войны против Сербии, было захвачено в плен, несмотря на полное отсутствие наземных операций (???!!!). К вопросу о Сербии: годы напряженных размышлений, - в чем кроится такое "необъяснимое" упорство "божьего" народа сделать так с Сербией, а не иначе, - ключ, безусловно, не в сербах, но в албанцах, находящихся на "пассионарном" взлете, подвели меня к идее Льва Гумилева (сына Ахматовой) о "пассионарности" (его терминология) - волевом накале того или иного народа, в тот или иной период жизни народа. Кстати, на Гумилева еврейский комитет Ленинграда подал в суд об антисемитизме Гумилева и это после его смерти, - значит на труп Гумилева!!! (в свое время этот параноидальный акт был великолепно вышучен Невзоровым в "600 секундах", где была показана могила Гумилева и крупным планом иск в суд на тело Гумилева). Идея о том, как использовать "пассионарность" албанцев, при небольшом различии в деталях, так же работает (и сработало), как и при составлении Версальского договора по окончании Первой мировой войны, что и привело к началу Второй мировой. До жути убедительно проанализировано историками - читал не раз. По точно такому же принципу была выбрана безупречным жидовским преступным чутьем Чечня в России (именно Чечня среди сотен других народов!), потому что чеченцы находятся на наивысшем духовном, волевом ("пассионарном" - по Гумилеву) подъеме. Завтра чеченцы станут, «как все» - мораль изменится, и станет «как у всех», и евреи присмотрят другой народ или обстоятельства, чтобы сотворить что-то в любой другой форме, но, все равно, преступное. А чеченцы сегодняшнего дня слепо верят, что «они особенные», и этой их «особенностью» использовали другие «особенные», но еврейского разлива, в которых особенности намного больше, чем в «особенных» чеченцах. Именно поэтому евреи побивают всех: «особенных» и не очень, оставаясь в тени.
- 13 января 2004 года, состоялся суд над всеукраинской газетой "Сільські Вісті", на страницах которой была сделана всего лишь попытка ответить на вопрос, почему на Украине нельзя говорить "украинцы", но только "граждане Украины". И кто может запрещать украинцам называть себя украинцами?! Инициаторами иска в суд на газету и судебным процессом выступил Всеукраинский еврейский конгресс, возглавляемый Вадимом Рабиновичем. Все то же, что и отмена графы "национальность" в паспорте американцев, европейцев, а потом и в России. Всю перестройку евреи твердят только одно: какое достижение демократии не иметь национальности! Те же, кто утверждает обратное, рискуют заслужить клеймо националиста и шовиниста. Любимый пример, приводимый синагогой - несчастные США, как страна, первая, якобы добровольно, отменившая графу "национальность"! Мол, это и есть образец человеколюбия и национальной терпимости. Когда в российской Думе евреи проталкивали закон об отмене графы "национальность" лет 5-6 назад, большая часть депутатов промолчала. Чуть-чуть выступили (не очень-то рьяно) против подобного паскудства представители Северного Кавказа (больше национального самосознания) и 1-2 татарина, а русская толпа почти и голоса не подала, и графу отменили. В США люди помнят свои национальные корни и четко идентифицируют себя по национальному признаку: 60 млн. американцев считают себя немцами, 40 млн. - ирландцами, 33 млн. - англичанами и т.д. Не трудно понять, что рано или поздно свои национальные корни люди забудут, чего евреи и добиваются. В Израиле же, как всегда, положение прямо противоположное тому ядовитому вареву, которое евреи предлагают другим народам. Существует система двух паспортов: один для поездок за границу с графой гражданство "Израиль", чтобы дурить заграницей не евреев, другой - паспорт Министерства Внутренних дел Израиля, где указана графа "национальность". Наблюдая разрушительную деятельность евреев, стремящихся искоренить национальное самосознание, как не привести в качестве подлейшего примера книгу, изданную в России евреями - "Российский язык". Скоро появится в Германии (или уже появился?) учебник "Германского языка", во Франции - учебник "Языка граждан Франции"! А, если бы в Израиле национальное меньшинство, палестинцы, издали букварь для еврейских детей под названием "Израильский язык"? От визга и писка Израиль, государство-паразит, раскололось бы на мелкие кошерные (или некошерные, свиные?) куски.
- 13 января 2005 года первая версия обращения под названием "Письмо 500" была подана в Генпрокуратуру 20 подписавшимися под ним депутатами Государственной думы. Письмо с резкой критикой безобразного поведения ряда евреев и еврейских сообществ, а также ряда иудейских деятелей и организаций. Сейчас стали понятны слова скульптора Клыкова, сказанные в то время, о символичности даты обращения - 13 января. Это письмо, по сути, такой же символический протест русских, как протест иранцев в виде суда над 13 евреями 13 апреля.
- 13 марта 2014 на сайте "Новой газеты" было опубликовано письмо российских деятелей культуры (конечно, деятелей с пейсами) против российской агрессии в Крыму. Причем, подан этот протест, в качестве непрестанной борьбы евреев-демократов за справедливость.
- 13 евреев во главе с Макаревичем, Арбениной и другими музыкальными существами опубликовали "письмо 13" в знак протеста против присоединения Крыма к России.
- 13 стран Европы (или все-таки жиды, поработившие Европу?) призвали Украину обеспечить безопасность марша равенства - марш ЛГБТ (педерасты, лесбиянки). Разрушение гойской морали продолжается.
- 13 граждан России Минюст США обвинил по делу о вмешательстве в президентские выборы в 2016 году. Одни жиды американские решают "обвинить" других жидов российских и здесь ввинчивают несчастливое число 13.
- 13 Секретарей Совета безопасности Российской Федерации. Все огурцы, как на подбор, парни еврейского разлива, за ними безопасность России.
- 13 пунктов в списке, который составил Андрей Макаревич с требованием извиниться национальному большинству перед нацменьшинствам (национальное большинство всегда, по еврейскому плану, виновато): "арабы перед евреями", и "испанцы перед индейцами", "англичане перед индийцами", и "французы перед жителями Африки". Смысл этой подлости в том, что там, где евреи во власти, национальное Большинство влачит жалкое существование, а Нацменьшинства бесчинствуют и, проживая среди национального большниства, не занимаются физическим трудом – в итоге, всегда хаос в обществе, а мутное болото – это стихия жида-разрушителя.

- 13 православным священникам жидовский подонок Зеленский приостановил гражданство.
Вот такое раскрыл следователь-исследователь-расследователь (прямо детективная история): внутреннюю связь, не голые факты, сами по себе не имеющие смысла. Все это п